Злонамеренный человек задумывает и намерева­ется сделать кому–то что–то плохое. Зло можно совершить иногда и нечаянно, например, случай­но наступить котенку на хвост. Но злонамерен­ный человек всегда свое зло обдумывает и гото­вит заранее.

Злорадство – это когда радость и смех появляет­ся от чего-то злого, некрасивого и нехорошего.

†° Как проявляется злорадство и коварство этого качества.

Злорадный человек сам может не делать зло, но зато он бывает доволен, и ему весело наблюдать, как другому плохо или больно. Кто-то поскользнулся и упал в грязь, а злорадный человек смеется, видя чужое несчастье. Он может и не смеяться, а с удовольствием подумать "так ему и надо", и это тоже будет злорадством.

Шутки, которые неприятны другому, тоже злорад­ные. О злорадстве часто не думают. Смеется чело­век, ну и пусть себе смеется. Но злобная радость очень вредна тем, что человек, получая удоволь­ствие от некрасивого, перестает замечать безобра­зие (теряет чувство отвращения) и быстро привы­кает к плохому. Нужно научиться отличать ра­дость злую от радости доброй.

á Самое начало злорадства проявляется даже тог­да, когда вы смотрите мультфильмы, где кто–то другого бьет, где кому-то здорово достается, а вам от этого смешно.

Необычная прабабушка

Если вам скажут, кто была прабабуш­ка Сергея Петришкина, вы просто ни за что не поверите. Каждое лето на канику­лы детей отвозят или в пионерские лаге­ря, или к бабушкам и дедушкам в дерев­ню, или на море. А вот Сергея Петриш­кина папа с мамой отводили в дремучий темный лес. Но не подумайте ничего та­кого плохого. Его отводили не к волкам и не к медведям, а к обыкновенной Бабе-Яге, которая была прабабушкой Сережи. Каждая бабушка очень любит своих вну­чат, вот и Баба-Яга в начале каждого лета с нетерпением ждала приезда Сережи. Она напекала к его приезду вкусных пи­рогов и разрешала ему сколько угодно гулять в ее непролазном безлюдном лесу. А Сергей свой отдых в дремучем лесу ни за что не променял бы на пионерский ла­герь или купание в море.

Сережа не просто гулял по лесу, а по-настоящему сильно баловался и проказ­ничал. Чтобы не есть утром кашу, он но­чью незаметно забирался под избушку на курьих ножках и натягивал веревку, что­бы утром избушка споткнулась и у бабуш­ки все тарелки и кастрюли оказались на полу. Лешего он угощал бабушкиными пирожками, добавляя в них какой-то вол­шебной травы, похожей на острый перец. После пирожков во рту у лешего делался настоящий пожар. Он начинал бегать по лесу и трясти деревья так сильно, что казалось, будто бы шел настоящий дождь из белок. Бабушкиного любимого черно­го кота Сергей часто посыпал мукой, при­клеивал ему вырезанные из бумаги зая­чьи уши, а потом смотрел, как за ним го­няются волки и лисы. Только к вечеру Сергей успокаивался. Когда начинало темнеть, он любил летать на бабушкиной метле над лесом. Но он не просто летал, а тихонько подлетал к спящим на дере­вьях сорокам и воронам и пугал их сво­им громким криком.

Весь лес, все звери со страхом ожи­дали наступления лета, когда к Бабе-Яге приедет ее любимый внук. А многие во­роны и сороки и вовсе до самой осени улетали подальше из сумасшедшего леса в какой-нибудь город. Даже волкам и медведям страшно было жить с Сергеем в одном лесу, ведь он мог и для них что-нибудь ужасное придумать.

Вам, конечно, смешно слушать про все проказы Сергея, но дело в том, что за этими шутками и проказами внутри Сергея пряталось одно очень плохое ка­чество – злорадство. Шутки у него все­гда были злыми. А делая зло и, видя как другим плохо и страшно, он радовался, получал удовольствие и весело смеялся. Никого в лесу Сергей не боялся, а все потому, что его бабушка Яга, если надо, могла любого заколдовать и в камень превратить.

И вот одним летним днем, когда Се­режа гостил у бабушки, к Бабе-Яге при­шла болотная Кикимора. Она стала жа­ловаться ей на Сергея за то, что он вече­ром в ее болото подсыпал какой-то вол­шебной жидкости, смешанной с шампунем. После этого на ее болоте стали ра­сти и лопаться огромные мыльные пузы­ри, похожие на воздушные шарики. Ля­гушки всю ночь не могли заснуть, от стра­ха громко квакали и мешали Кикиморе спать. Надоело Бабе-Яге выслушивать постоянные жалобы на своего внука и ре­шила она отучить его от злорадства. До­говорилась она о чем-то с Кикиморой и улетела на метле в гости к своему дав­нему приятелю Водяному.

Как только Баба-Яга улетела, нача­лось такое, что Сергею потом просто страшно было вспомнить. Ни поспать, ни поесть. Только сядет Сергей за стол, что­бы покушать, как избушка на курьих нож­ках прыгать начинает, и Сергей вместе с тарелками, хлебом и стульями начинает на полу кувыркаться. Только избушка ус­танет, Леший тут как тут. Начинает тряс­ти избушку так, что у Сергея от тряски зубы стучат друг о друга. Вечером решил Сергей в лесу спать, там спокойнее все-таки, никто трясти и прыгать не будет. Вытащил он матрац, одеяло с подушкой, прилег под елкой, а заснуть не может. На елке вороны со всего леса собрались, вы­строились в очередь, и стоит Сергею ус­нуть, по одной подлетают к нему и кар­кают ему в ухо. Целую ночь Сергей слу­шал воронье карканье. Под утро он не выдержал, заткнул себе уши пальцами, закрыл голову подушкой и уснул. Но спать ему долго не пришлось. Рано утром ба­бушкин кот нацепил на себя заячьи уши, вывалялся в муке и стал вокруг елки зай­цем прыгать. Вскоре под елкой стая вол­ков собралась, а кот на елку забрался и сверху их дразнит. Носятся волки под елкой, прыгают, топчутся по спящему под одеялом Сереже. Какой же тут сон?

Совсем не весело было голодному, уставшему и не выспавшемуся Сергею. Теперь он узнал и хорошо понял, какими неприятными для других были его злые шутки, он даже немного пожалел Кики­мору и лягушек, которые из-за него тоже не могли выспаться. Чуть ли не плача, Се­режа стал звать бабушку. А когда она при­летела, то он не стал ей жаловаться на зверей, потому что успел многое понять. Теперь он уже знал, что перед тем как пошутить и повеселиться, надо всегда по­думать о том, будет эта шутка доброй или злой.

[?] – В Сергее было только злорадство, или злона­меренность тоже была?

– Если бы у вас прабабушка была Ягой, вы бы шу­тили, как Сергей, или придумывали бы добрые шутки?

– Почему Сережа не пожаловался на зверей, когда прилетела бабушка? (Он понял свою вину и знал, что к нему вернулись его плохие шутки).

– Когда вы хотите повеселиться и пошутить, вы за­думываетесь над тем, доброй или злой будет ваша шут­ка для другого человека?

Коварство – это злая хитрость, когда человек за­думал что-то плохое и прячет это от других за притворным доброжелательством.

Коварный человек старается показаться хорошим и дружелюбным, чтобы скрыть свои злые мыс­ли, нехорошие желания и намерения (задумки).

Про хвост, который зверей спасал

Неизвестно, откуда в лесу появился невиданный, большой как бегемот, но зато очень добрый и приятный зверь Мармулюк. И хотя у него были огромные рога, острые зубы и длинные когти, он любил мирно щипать травку, срывать с деревьев листочки и поедать сочные сте­бельки луговых цветочков. Помимо это­го Мармулюк любил ласково и приятно всем улыбаться, и это особенно нрави­лось зверям.

– Вот хороший зверь, – думали жите­ли леса. – Никого не трогает, мирно себе пасется и ни за кем не гоняется. Другой бы на его месте с такими зубищами и когтищами не улыбался бы, а наоборот, вмиг всех зверей слопал. Страшно даже было представить лису или медведя с та­кими рогами и когтями.

И вскоре звери совсем перестали бо­яться нового зверя, а птицы запросто са­дились к нему на спину или на рога. Мно­гие даже жалели Мармулюка из-за того, что у него были очень короткие лапы, а с такими лапами, случись что, далеко не убежишь от охотников или от другой опасности.

И вот однажды в лесу пропали лось и два волка. Звери целый день искали про­павших зверей, и даже Мармулюк им по­могал изо всех сил и под каждый куст заг­лядывал. А еще через неделю пропало три рыси и четыре зайца. И звери не на шутку переполошились. Ведь звери про­падают куда-то, а куда – никто не знает.

Опять все долго искали пропавших зверей, за каждым деревом посмотрели, под каждый лопух заглянули, все без тол­ку, как сквозь землю провалились. Спро­сили звери у Мармулюка, не знает ли он, где зайцы и рыси. А Мармалюк улыбнул­ся своей доброй и дружелюбной улыб­кой и ответил:

– Откуда же мне знать? Лапы ведь у меня короткие, а зайцы с рысями так бы­стро бегают, что за ними не угонишься.

Так бы никто и не узнал, куда пропа­дают звери, если бы не длинный хвост Мармулюка. Надоело хвосту, что его хо­зяин коварно обманывает доверчивых зверей, и решил он помогать зверям, спа­сать их от смерти.

Дело в том, что Мармулюк охотился очень хитро и нечестно. Когда вокруг ни­кого не было видно, Мармулюк начинал с улыбкой, вопросами и разговорами к доверчивому зверю незаметно поближе подходить. А как приблизится вплотную к зверю, то сразу раз, неожиданно сца­пает, и зверя нет, даже пискнуть не ус­пеет. Самые длинные и быстрые ноги не помогали против такой коварной охоты Мармулюка и его обманчивой улыбки.

Но теперь хвост не давал своему хо­зяину охотиться. Только Мармулюк с улыбкой и разговорами начинал прибли­жаться к кому-нибудь, как хвост тут же начинал нервно раскачиваться, дергать­ся и трястись. Увидит зверь страшно тря­сущийся хвост, почувствует, что Марму­люк что-то нехорошее замышляет, и бе­гом от него. Так благодаря доброму и че­стному хвосту звери оставались живыми, а коварному Мармулюку пришлось пи­таться травой.

Что только не делал Мармулюк, что­бы свой хвост сделать послушным. Он и упрашивал хвост, и учил его, что надо во время охоты вести себя тихо, и приво­дил в пример послушные хвосты других зверей, но никакие уговоры не помога­ли. Хвост все равно жалел доверчивых наивных зверей и спасал их.

– Что делать с этим добрым хвостом? – размышлял Мармулюк. – Если его к де­реву привязать, то к зверю не подкра­дешься. Камень тоже не привяжешь, нач­нет хвост камнем размахивать, да еще по спине ударит. Если я его зубами схва­чу, то улыбаться и разговаривать не по­лучится, оторвать тоже нельзя, больно бу­дет. Почему мне достался такой непос­лушный и добрый хвост? – чуть ли не пла­кал Мармулюк.

Не зная, что делать со своим хвос­том, он громко проревел на весь лес:

– Я обещаю уйти в другой лес, если кто-нибудь мне поможет избавиться от моего непослушного хвоста.

– Нет, – решили звери, – нельзя, что­бы в другом лесу звери тоже стали страдать и пропадать, лучше сделать так, что­бы Мармулюк навсегда ушел и никогда ни в один лес не возвращался.

Но как это сделать, никто не знал, пока Лиса не придумала маленькую хит­рость. Она поймала ящерицу, которая в случае опасности умела свой хвост отки­нуть, и первого попавшегося жука и от­правилась к Мармулюку.

– Вот смотри, Мармулюк, – сказала Лиса, – мне недавно Белый Медведь при­нес одного жука, от которого хвосты сами собой отпадают, и при этом больно не бывает.

Лиса дала жука ящерице, а сама ее слегка за хвост тронула. Хвост взял, да и отвалился сам собой.

– Где, где же этих жуков найти, гово­ри поскорей, – нетерпеливо зарычал Мармулюк.

– Только белые медведи знают, где этих жуков найти можно. Если ты пой­дешь все время на север, то среди снега и льдов заметишь белых медведей, у них и спрашивай.

Обрадовался Мармулюк и сразу же пошел на северный полюс среди льдов белых медведей искать. С тех пор его никто никогда не видел. То ли мало жу­ков в северных льдах осталось, то ли за­мерз Мармулюк по дороге.

А звери еще долго вспоминали про добрый хвост. Если бы не он, то давно в лесу бы никого не осталось, ни медве­дей, ни кабанов, ни волков.

[?] – Почему Мармулюк оказался коварным? (Скры­вал свои злые намерения за притворной добротой).

– Почему хвост стал непослушным? (Не любил ко­варство хозяина)

– Почему звери решили избавиться от Мармулю­ка? (Он охотился нечестно, не по правилам леса)

– Мог ли Мармулюк все время питаться различны­ми травами, а не есть зверей? (Мог, но не хотел, ему слишком нравилось коварно охотиться)

– Правильно ли поступила Лиса, что против коварного Мармулюка придумала хитрость? (Она защи­щала не только себя, но и других зверей).

– Когда Мармулюк был готов уйти в другой лес, почему звери не согласились, красиво ли они поступи­ли? (Они поступили красиво, думая не только о себе, но и о том, что будет с другими зверями).